Feldkreuz am Biberg: Kuinka rutto ja omistautuminen yhdistävät alueen
Lue lisää Marian hartaudesta Bibergissä Passaussa ja sen historiallisesta yhteydestä vuoden 1649 ruttoon.

Feldkreuz am Biberg: Kuinka rutto ja omistautuminen yhdistävät alueen
9. toukokuuta 2014 vihittiin käyttöön kenttäristi Bibergissä, joka on nykyään tärkeä symboli Marian antaumuksesta alueella. Tämä risti ei ole 11 vuoden ajan ollut vain muistutus hengellisistä arvoista, vaan se on ollut myös vaikuttava palvontapaikka lukuisille uskoville. Kohde merkitsee Ylä- ja Ala-Baijerin välistä rajaa, ja sillä on liikkuva historia, joka juontaa juurensa vuoteen 1649, jolloin Arbingin ja Ala-Baijerin asukkaiden välillä tapahtui elintarvikkeiden siirto tuhoisen ruton aikana. Tuolloin pelättiin paljon kyliin menemistä, mikä teki tarpeelliseksi luovutukset tietyssä paikassa. Se kertoo siitä Passaun hiippakunta.
Tänä vuonna jumalanpalvelukseen kokoontui noin 100 ihmistä, mukaan lukien paljon lapsia ja vanhempia herroja. Kävellen, pyörällä tai jopa vanhoilla traktoreilla kukkulalle tulleet vierailijat löysivät yksinkertaisen mutta vaikuttavan puitteen tälle pyhälle seremonialle suurten henkilöiden, kuten Alois Daxlin ja Sepp Schreinerin, tukemana. Pastori Nelson, joka oli vastuussa Siunatun Äiti Marian kutsumisesta, paransi vanhat haavat luomalla suuren tietoisuuden ihmisten huolenaiheista. Koska hän on tällä hetkellä Intiassa, isä Josef Kannanaickal otti esirukoukset.
Historian synkät varjot
Majavavuoren historia ja siihen liittyvä omistautuminen liittyvät erottamattomasti ruton vaikutuksiin. Niin kutsuttu "musta rutto", joka iski Eurooppaan vuodesta 1347 lähtien, johti väestön rajuun vähenemiseen ja muutti pysyvästi yhteiskuntaa. 20–50 miljoonaa ihmistä menetti henkensä, ja ajatus sairaudesta jumalallisena rangaistuksena johti lisääntyneeseen pyhimysten kunnioitukseen ja pyhiinvaellusten lisääntymiseen. The Planeetan tuntemus Artikkelissa kuvataan, kuinka ihmiset keskiajalla eivät usein tienneet ruton syitä ja he pitivät sitä väärin huonona ilmana tai tähdinä.
Kuva ruttosta Jumalan rangaistuksena johti myös vähemmistöjen vainoon. Esimerkiksi Kölnissä on arvioitu, että ainakin 800 juutalaista joutui pogromien uhreiksi, koska heitä syytettiin kaivojen väitetystä myrkyttämisestä. Näitä aikoja leimasivat epävarmat pelot ja väärät syytökset, ja ihmiset etsivät epätoivoisesti tapoja käsitellä ruttoa, usein ilman tehokkaita hoitovaihtoehtoja.
Menneisyydestä nykypäivään
Ruton opetukset ovat tärkeitä myös meille tänään. Kuten artikkelit aiheesta Taistelukauppias selitti, monet sen ajan käytännöt, ei vähiten karanteeni, osoittautuivat tehokkaiksi. Lääketieteellisen tiedon puutteesta huolimatta ihmiset etsivät tapoja suojella itseään taudilta hygieniaa harjoittamalla tai Jumalan Sanaa vedoten.
Biberg ei edusta vain uskon ja toivon paikkaa tänä päivänä, vaan se on myös voimakas symboli niiden ihmisten sitkeydestä, jotka synkimmistä ajoista huolimatta eivät ole koskaan menettäneet uskoaan toivon valoon. Hartaus- ja vuosikokous muistuttaa, että voimme löytää yhteisöä ja tukea vaikeina aikoina.