Corpus Christi in Kronach: مهرجان مع يسوع كصديقنا!

Corpus Christi in Kronach: مهرجان مع يسوع كصديقنا!

Kronach, Deutschland - في 19 يونيو 2025 ، وقعت موكب Corpus Christi التقليدي في Kronach ، والتي أسرها المجتمع وزواره إلى تعويذة العبادة والجو الاحتفالي. أدى الموكب إلى أربعة مذابح مزينة فنيًا ، والتي دعت الزهور والزخارف الأخرى للاحتفال. لعب القس المدينة ألبرت مولر دورًا رئيسيًا هنا وأعطى خطبة على "خبز الحياة". وأوضح أن كلمة "Kumpan" من المصطلحات اللاتينية "Cum" (مع) و "Panis" (الخبز) تتكون. توضح هذه الكلمة أن الخبز هو أكثر من مجرد تناول طعام يومي - فهو يعتمد على المجتمع ومشاركة الحياة.

مهرجان Corpus Christi نفسه هو قوة عالية الكاثوليكية التي تحتفل بوجود يسوع المسيح في الخبز والنبيذ المكرس. إنه مثال رائع على العادات المسيحية الحية ويعود إلى التقوى في العصور الوسطى. وضع بادئ المهرجان ، برميل أوغسطين جوليان فون لييج ، الأساس لهذا التقليد ، الذي راسخه البابا أوربان الرابع في عام 1264. وقد حدث الاحتفال الأول الذي ثبت في كولونيا في عام 1274. ومصطلح "كوربوس كريستي" يعني "الجسد الحي الأصل" ، كما هو الحال في كثير من الأحيان. يشار إلى المهرجان أيضًا باسم "مهرجان جسم ودم المسيح العالي" ، والنصوص الخاصة بالمعرض تأتي من اللاهوتي العظيم توماس أكوين.

المجتمع والجمارك

مواكب Corpus Christi أكثر بكثير من مجرد الاحتفالات الدينية ؛ كما أنها فرص لتجارب المجتمع بين الثقافات. تؤكد الخدمات في الهواء الطلق على العلاقة الوثيقة لله إلى الخلق ودعوة المؤمنين إلى اللقاءات بين الأجيال. يُنظر إلى شركة Saint Compleion على أنها "viaticum" - باعتبارها تعزيزًا لمسار الحياة. تخلق هذه الاحتفالات مساحة للدعوات المسكونية وتعزيز التعاون مع البعثات اللغوية الأخرى ، مما يؤكد العمل الجماعي.

تم تصميم عادات ومجوهرات المهرجان عمدا لحماية اتجاه كريستولوجي. لا تتناول قراءات اليوم ممارسة الوجبة ليس فقط ليسوع ، ولكن أيضًا نماذج العهد القديمة التي تؤكد على أهمية التجربة المشتركة والمجتمعية. على سبيل المثال ، لا يُنظر إلى Corpus Christi على أنه يوم حر ، ولكن كفرصة قيمة للجمع مع يسوع المسيح وتقوية إيمانك.

مثل np coburg و [kath.ch] (https://www.kath.ch/newsd/gänanken-zum-sonntag-dronleichnamsfest-s------------ S------- إنها ذاكرة قيمة أننا جميعًا جزء من ككل أكبر تأتي فيها مشاركة الخبز والمجتمع أولاً.