Přicházíš do hrobu? Živý a přesto nahlášený mrtvý: Neuvěřitelný osud!

Přicházíš do hrobu? Živý a přesto nahlášený mrtvý: Neuvěřitelný osud!

Bayreuth, Deutschland - Zvláštní kapitola v kultuře paměti na konci druhé světové války je často přehlížena. Například, co se stane, když je někdo hlášen jako mrtvý a poté před dveřmi vystoupí více živého? Bayer Gerhard Löckler, který v roce 1955 šel na procházku přes svůj vlastní hřbitov, zažil tuto extrémně bizarní situaci, aniž by věděl, že už byl pohřben. Během prohlídky na hřbitově požádal stráž, aby navštívil svůj vlastní hrob. Muž měl své překvapení, když Löckler představil své ID a objasnil to: „Stále žiji“! " Courier Zprávy nebyly samy o sobě; Ostatní jako Richard Retzer a Josef Lautner byli také zasaženi zprávami o jejich smrti. Zatímco Lautner zemřel v roce 1996, Retzer v roce 2025 oslavil své 96. narozeniny.

Tyto příběhy nám připomínají někdy bizarní cesty, na nichž je často vyprávěna historie. Učení z druhé světové války nepochybně hraje důležitou roli v naší kultuře vzpomínky, přičemž porozumění a řešení událostí z roku 1945 je dnes více požadováno než kdy jindy. V dialogu mezi Elisabeth Air a politickým vědcem Herfriedem Münklerem je zřejmé, že

Porozumění válce a míru se v průběhu let změnilo. Vzpomínka na válku se rozdělila do několika fází - od prvního vnímání jako porážky až po diferencovaný pohled na historickou odpovědnost. Goethe by měl kriticky stimulovat roli předků.

Výzvy paměti

Ale co dnes paměť? Mladší generace často nemají žádný přímý odkaz na události války. Toto téma již není tak přítomné a citace „nikdy opět válka“ se někdy používá k legitimizaci pro -ruských pozic. Münkler poukazuje na to, že diskuse o válce a jejích závěrech se nesmí zastavit. O otázkách, které vyplývají z války, musí být pravidelně diskutovány. Co se stane, pokud je mír vnímán jako samozřejmě? Goethe varuje, že bez intenzivního vyšetření příběhu a výuky existuje riziko nových konfliktů.

Dalším důležitým aspektem, který by měl být pozorován, je pochybná role Německa v globální kultuře vzpomínky. V současné době se zpochybňuje důležitost, která je udělena kulturám vzpomínky. Političtí vůdci, jako je Kretschmann, vyjadřují obavy ohledně vzdálených pacifistických přístupů. To vyvolává otázku, zda může být čas více zpochybňovat vaše vlastní kořeny a nejen reprezentovat jednu nebo druhou pozici.

Nakonec lze říci, že historie je živý diskurs, který nesmí být zanedbáván. Zkušenosti, které také trpěly lidmi, jako je Löckler, jsou nejen bizarní, ale jsou vzpomínkou, že život často bere nepředvídatelné fráze. Kromě toho nesmí být zapomenuta vzpomínka na konec války. Koneckonců, každý den zapomínáme na učení z historie o krok zpět. Target = "_ BLANK"> Kurier a Goethe na tyto napadlé diskusi.