Wolfram Weimer: Kulturkampf ali novo upanje za sceno?
Wolfram Weimer kot novi državni minister za kulturo: polemike okoli njegove politike do kulture in medijev v Nemčiji.

Wolfram Weimer: Kulturkampf ali novo upanje za sceno?
V pisanem svetu kulturne politike se trenutno veliko govori o Wolframu Weimerju. Novinar in novopečeni državni minister za kulturo je v soboto, 28. oktobra 2025, na knjižnem sejmu v Frankfurtu spregovoril o učinkih umetne inteligence na literaturo. Weimer, ki ima alter-ego umetne inteligence, imenovan "Weimatar", je prišel na položaj kot presenetljivi kandidat Friedricha Merza in od takrat povzroča veliko navdušenja. Klasika v zakulisju poroča o razočaranju glede pričakovane depolitizacije kulturne politike; Weimerja pogosto dojemajo kot ideološkega politika.
Pomemben korak v Weimerjevem mandatu je bila prepoved spola v zveznih oblasteh in kulturnih ustanovah. Mnogi v kulturnem prostoru so zgroženi nad tem, kaj postavlja pod vprašaj njegovo stališče do resnične svobode v umetnosti. Pravzaprav so se zvrstili množični protesti proti njegovemu imenovanju, vključno s peticijo z več kot 70.000 podpisi. Kritiki se bojijo, da Weimer, znan po svojem »konservativnem manifestu«, neti kulturno vojno v politiki in izkazuje bližino desničarskim idejam. Eno njegovih prvih uradnih dejanj je naletelo na ostro nasprotovanje.
Kontroverzen pristop do kulture
Weimer ne zmanjkuje besed in ostro govori o "levi strani" javnega RTV in o tako imenovani "radikalno-feministični, postkolonialni eko-socialistični kulturi ogorčenja". Njegove kritične izjave o prepovedih knjig v ZDA in kitajski kulturni cenzuri vzpostavljajo povezavo z demokratično kritiko v Nemčiji. Poleg tega je Weimer s svojo »teorijo podkve« izenačil leve in desne kulturne fenomene, kar pri mnogih naleti na nerazumevanje.
Drug zaskrbljujoč primer je Weimerjev odziv na polemike, specifične za raperja, ki ga prikazujejo kot nekoga, ki ukazuje, namesto da bi vodil dialog. To je storil, ko je odpovedal koncert reperja Chefketa, ker je bila njegova majica sporna. Njegov pristop do kulture je pogosto opisan kot bolj avtoritaren kot odprt in pripravljen na komunikacijo.
Osredotočite se na kulturno odgovornost
Kljub nastajajočim kritikam so velika pričakovanja polagali tudi na Weimerjeve načrte za promocijo nemške filmske industrije. Ponudnike pretočnega predvajanja namerava zavezati k vlaganju v nacionalno filmsko industrijo – konkreten načrt je uvedba tako imenovane digitalne dajatve za velika tehnološka podjetja. Tu se je izrazil optimistično in se opira na prostovoljne dogovore. Weimer poudarja, da morajo biti ukrepi proti antisemitizmu v kulturi povezani z ničelno toleranco do antisemitskih izjav, kar kaže na jasno držo do družbenih izzivov.
Na splošno Weimerjev način izvajanja kulturne politike odpira številna vprašanja. Njegov pristop je dojet kot populističen in nedosleden – tudi njegovi nasprotniki želijo več kot le naslovnice in zahtevajo konkretne koncepte. Razprave okoli njega so simptomatične za opazne napetosti znotraj kulturne politike v Nemčiji.
Kako pa se bodo razmere razvijale naprej? Je Weimer z vsemi svojimi zabavnimi in hkrati kontroverznimi pogledi signal za spremembo ali le igra senc v gledališču politike? Nekaj ostaja gotovo: kultura ostaja vroč krompir in vloga Weimarja v tej igri je še naprej vznemirljiva in kompleksna.