ولفرام فايمر: الصراع الثقافي أم أمل جديد للمشهد؟

ولفرام فايمر: الصراع الثقافي أم أمل جديد للمشهد؟

يوجد حاليًا الكثير من الحديث عن ولفرام فايمر في عالم السياسة الثقافية الملون. تحدث الصحفي ووزير الدولة للثقافة المعين حديثا، السبت 28 أكتوبر 2025، في معرض الكتاب بفرانكفورت عن تأثيرات الذكاء الاصطناعي على الأدب. تولى فايمر، الذي يمتلك شخصية بديلة للذكاء الاصطناعي تدعى "فايماتار"، منصبه كمرشح مفاجئ لفريدريش ميرز، وقد أثار الكثير من الإثارة منذ ذلك الحين. خلف الكواليس الكلاسيكية ويعلن عن خيبة الأمل فيما يتعلق بعدم تسييس السياسة الثقافية المأمول؛ غالبًا ما يُنظر إلى فايمر على أنه سياسي أيديولوجي.

كانت الخطوة الحاسمة في فترة ولاية فايمر هي الحظر المفروض على النوع الاجتماعي في السلطات الفيدرالية والمؤسسات الثقافية. يشعر الكثيرون في المشهد الثقافي بالرعب مما يدعو إلى التشكيك في موقفه من الحرية الحقيقية في الفن. في الواقع، تصاعدت الاحتجاجات الحاشدة ضد تعيينه، بما في ذلك عريضة حصلت على أكثر من 70 ألف توقيع. ويخشى المنتقدون أن يثير فايمر، المعروف بـ«بيانه المحافظ»، حرباً ثقافية في السياسة ويُظهر قربه من الأفكار اليمينية. قوبل أحد أعماله الرسمية الأولى بمعارضة شديدة.

نهج مثير للجدل للثقافة

لا يتقن فايمر كلماته ويتحدث بحدة عن "الجانب اليساري" من البث العام وما يسمى بـ "ثقافة السخط النسوية الراديكالية والاشتراكية البيئية في مرحلة ما بعد الاستعمار". إن تصريحاته الانتقادية حول حظر الكتب في الولايات المتحدة الأمريكية والرقابة الثقافية الصينية تثبت وجود صلة بالنقد الديمقراطي في ألمانيا. وبعيدًا عن ذلك، استخدم فايمر "نظرية حدوة الحصان" للمساواة بين الظواهر الثقافية اليسارية واليمينية، وهو ما يقابل بعدم الفهم من قبل الكثيرين.

مثال آخر مثير للقلق هو رد فايمر على الخلافات الخاصة بمغني الراب، والتي تظهره كشخص يأمر بدلاً من أن يقود الحوار. هذا ما فعله عندما ألغى حفل مغني الراب شيفكيت بسبب أن قميصه كان مثيراً للجدل. غالبًا ما يوصف نهجه في الثقافة بأنه أكثر استبدادية من الانفتاح والرغبة في التواصل.

التركيز على المسؤولية الثقافية

على الرغم من الانتقادات الناشئة، تم أيضًا وضع توقعات عالية على خطط فايمر للترويج لصناعة السينما الألمانية. وهو ينوي إلزام مقدمي خدمات البث المباشر بالاستثمار في صناعة السينما الوطنية، وتتمثل الخطة المحددة في فرض ما يسمى بالضريبة الرقمية على شركات التكنولوجيا الكبرى. وهنا عبر عن نفسه بتفاؤل واعتمد على الاتفاقيات الطوعية. ويؤكد فايمر على أن التدابير المتخذة ضد معاداة السامية في الثقافة يجب أن ترتبط بعدم التسامح إطلاقا مع التصريحات المعادية للسامية، مما يشير إلى موقف واضح تجاه التحديات الاجتماعية.

بشكل عام، تثير طريقة فايمر في متابعة السياسة الثقافية العديد من الأسئلة. يُنظر إلى نهجه على أنه شعبوي وغير متسق، إذ يريد خصومه أيضًا أكثر من مجرد العناوين الرئيسية ويطالبون بمفاهيم ملموسة. إن المناقشات الدائرة حوله هي من أعراض التوترات الملحوظة داخل السياسة الثقافية في ألمانيا.

ولكن كيف سيتطور الوضع أكثر؟ فهل يعتبر فايمر، بكل آرائه المسلية والمثيرة للجدل في الوقت نفسه، إشارة للتغيير أم مجرد مسرحية ظل في مسرح السياسة؟ يبقى هناك شيء واحد مؤكد: الثقافة تظل نقطة ساخنة، ودور فايمار في هذه اللعبة لا يزال مثيرًا ومعقدًا.