Dieva piekāpšanās: Kāpēc Jēzus kļuva par cilvēku — Bernharda impulss

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Atklājiet Bernarda no Klērvo vēsturisko nozīmi, viņa mācības un ietekmi Atceres dienā, 20. augustā.

Entdecken Sie die historische Bedeutung Bernhards von Clairvaux, seiner Lehre und Einflüsse am Gedenktag, dem 20. August.
Atklājiet Bernarda no Klērvo vēsturisko nozīmi, viņa mācības un ietekmi Atceres dienā, 20. augustā.

Dieva piekāpšanās: Kāpēc Jēzus kļuva par cilvēku — Bernharda impulss

Kas 2025. gada 30. novembrī nomoka cilvēkus Bavārijā? Jautājums par to, kāpēc Dievs kļuva par cilvēku Jēzū Kristū, izņemot grēku, ir kontemplatīva Adventes impulsa uzmanības centrā, uz kuru 12. gadsimtā atbildēja abats un baznīcas ārsts Bernards no Klērvo. Šīs pārdomas aicina pārdomāt Dieva piekāpšanos, kurš meklē cilvēku un tādējādi uzsver viņa cieņu. Saskaņā ar Pasavas diecēze Bernhards uzsver, ka cilvēks var lepoties ar savu cieņu nevis no savas uztveres, bet gan tāpēc, ka Radītājs viņu ir paaugstinājis līdz šai cieņai. Atsauce uz 8. psalmu atbalsta šo svarīgo perspektīvu.

Bet kas bija šis ievērojamais cilvēks, kurš formulēja tik dziļas atziņas? Bernards dzimis ap 1090. gadu Fontenles-Dižonā kā Burgundijas bruņinieka dēls, 1112. gadā kopā ar 30 citiem jauniem vīriešiem, tostarp četriem brāļiem, iestājās Citeaux klosterī. Viņi ziņoja, ka tur viņam bija galvenā loma cisterciešu ordeņa veidošanā, kas radās no šī reformu klostera Svētie svētki.

Bernharda dzīve un darbs

Pēc trīs gadu noviciāta Bernards tika nosūtīts dibināt Klērvo klosteri, no kura viņš kļuva par pirmo abatu. Līdz savai nāvei viņš nodibināja ap 160 jaunu klosteru un ieguva lielu ietekmi Francijā, Romā un visā Baznīcā. Diez vai kāds spēja iedvesmot klostera dzīvei tik daudz cilvēku kā viņš. Viņa spēja kļūt pazīstamam kā "Doktors melifluuss", kas nozīmē "jauks skolotājs", parāda, kā viņa vārdi atrada daudzus sekotājus.

Bernards nebija parasts mūks; Viņš bija nozīmīgs padomdevējs daudzos sava laika konfliktos, piemēram, cīņā pret katariem un strīdā par Pēteri Abelardu. Neskatoties uz savu politisko ietekmi, viņš vienmēr tiecās pēc vienkāršas klostera dzīves un ciešām attiecībām ar Jēzu Kristu.

Krusta kari un teoloģiskais mantojums

Svarīga Bernarda mantojuma daļa ir viņa loma Otrā krusta kara uzsākšanā. Viņš kaislīgi atbalstīja šo kustību, un viņam bija arī izšķiroša loma Templiešu ordeņa dibināšanā. Bet pat pēc krusta kara neveiksmes viņš palika nelokāms savā pārliecībā un kaislīgi aizstāvēja savus uzskatus, kas bija viņa nesatricināmās ticības zīme.

Viņa mistiskais skatījums uzsver Jēzu kā krustā sisto un gadsimtiem ilgi ir ietekmējis dievbijību. Jo īpaši viņa uzticība Marijai, Dieva Mātei, padarīja viņu par paraugu daudziem ticīgajiem. Daudzi viņa raksti, tostarp slavenā mariāņu lūgšana “Memorare”, joprojām tiek izmantoti mūsdienās un tiek bieži citēti.

Bernards no Klērvo nomira Klērvā 1153. gada 20. augustā un tika kanonizēts 1174. gadā. 1830. gadā viņš saņēma Baznīcas doktora titulu, kas vēlreiz uzsver viņa nozīmi Romas katoļu baznīcā. Viņa darbs, ko raksturo saikne starp dzīvi un mācīšanu, paliek klāt līdz mūsdienām.