Božja snishodljivost: Zašto je Isus postao čovjekom - poticaj od Bernharda

Božja snishodljivost: Zašto je Isus postao čovjekom - poticaj od Bernharda

Što muči ljude u Bavarskoj 30. studenog 2025.? Pitanje zašto je Bog postao čovjekom u Isusu Kristu, osim grijeha, u središtu je kontemplativnog adventskog poticaja na koje je u 12. stoljeću odgovorio opat i crkveni doktor Bernard iz Clairvauxa. Ta nas razmišljanja pozivaju na razmišljanje o Božjoj snishodljivosti koja traži čovjeka i tako ističe njegovo dostojanstvo. Prema Biskupija Passau Bernhard naglašava da se čovjek može pohvaliti svojim dostojanstvom, ne iz vlastitog opažanja, nego zato što ga je Stvoritelj uzdigao do tog dostojanstva. Upućivanje na Psalam 8 podupire ovu važnu perspektivu.

Ali tko je bio taj izvanredan čovjek koji je formulirao tako duboke uvide? Rođen oko 1090. u Fontaine-lès-Dijonu kao sin burgundskog viteza, Bernard je 1112. ušao u samostan Citeaux s još 30 mladića, uključujući četiri brata. Tamo je odigrao ključnu ulogu u oblikovanju cistercitskog reda koji je proizašao iz ovog reformnog samostana, izvještavaju Svete svetkovine.

Bernhardov život i djelo

Nakon trogodišnjeg novicijata, Bernard je poslan da osnuje samostan u Clairvauxu, kojemu je postao prvi opat. Do smrti je osnovao oko 160 novih samostana i stekao veliki utjecaj u Francuskoj, Rimu i cijeloj Crkvi. Teško da je itko uspio nadahnuti toliko ljudi za monaški život kao on. Njegova sposobnost da postane poznat kao "Doctor melifluus", što znači "slatki učitelj", pokazuje kako su njegove riječi pronašle brojne sljedbenike.

Bernard nije bio običan redovnik; Bio je važan savjetnik u mnogim sukobima svoga vremena, primjerice u borbi protiv katara i u sporu oko Petra Abelarda. Unatoč političkom utjecaju, uvijek je težio jednostavnom redovničkom životu i bliskom odnosu s Isusom Kristom.

Križarski ratovi i teološka ostavština

Važan dio Bernardove ostavštine je njegova uloga u pokretanju Drugog križarskog rata. Strastveno je podržavao ovaj pokret i također je odigrao ključnu ulogu u osnivanju Templarskog reda. Ali čak i nakon što je križarski rat propao, ostao je uporan u svojim uvjerenjima i strastveno branio svoje stavove, što je bio znak njegove nepokolebljive vjere.

Njegov mistični pogled naglašava Isusa kao raspetog i stoljećima je utjecao na pobožnost. Posebno ga je pobožnost prema Mariji, Majci Božjoj, učinila uzorom mnogim vjernicima. Mnogi njegovi spisi, uključujući i poznatu marijansku molitvu “Memorare”, i danas su u uporabi i često se citiraju.

Bernard od Clairvauxa umro je u Clairvauxu 20. kolovoza 1153., a kanoniziran je 1174. Godine 1830. dobio je naslov crkvenog doktora, što još jednom naglašava njegovu važnost za Rimokatoličku crkvu. Njegovo djelo, obilježeno vezom života i nastave, ostalo je aktualno do danas.