Jumalan alentuminen: Miksi Jeesuksesta tuli ihminen - Bernhardin impulssi

Jumalan alentuminen: Miksi Jeesuksesta tuli ihminen - Bernhardin impulssi

Mikä vaivaa ihmisiä Baijerissa 30. marraskuuta 2025? Kysymys siitä, miksi Jumala tuli ihmiseksi Jeesuksessa Kristuksessa, paitsi synnistä, on mietiskelevän adventtiimpulssin keskipiste, johon vastasi apotti ja kirkkolääkäri Bernard of Clairvaux 1100-luvulla. Nämä pohdiskelut kutsuvat meidät pohtimaan Jumalan alentumista, joka etsii ihmistä ja korostaa siten hänen arvokkuuttaan. mukaan Passaun hiippakunta Bernhard korostaa, että ihminen voi kerskua arvokkuudestaan, ei omasta havainnostaan, vaan siksi, että Luoja on nostanut hänet tähän arvokkuuteen. Viittaus psalmiin 8 tukee tätä tärkeää näkökulmaa.

Mutta kuka oli tämä merkittävä mies, joka muotoili niin syvällisiä oivalluksia? Bernard syntyi noin vuonna 1090 Fontaine-lès-Dijonissa burgundilaisen ritarin pojana, ja astui Citeaux'n luostariin vuonna 1112 30 muun nuoren miehen kanssa, mukaan lukien neljä veljeä. Siellä hän näytteli avainroolia uudistusluostarista syntyneen siltercian järjestyksen muodostamisessa, he raportoivat Pyhät juhlat.

Bernhardin elämä ja työ

Kolmen vuoden noviciaatin jälkeen Bernard lähetettiin perustamaan Clairvaux'n luostarin, jonka ensimmäinen apotti hänestä tuli. Kuolemaansa mennessä hän perusti noin 160 uutta luostaria ja saavutti suuren vaikutuksen Ranskassa, Roomassa ja koko kirkossa. Tuskin kukaan pystyi inspiroimaan niin monia ihmisiä luostarielämään kuin hän. Hänen kykynsä tulla tunnetuksi nimellä "Tohtori melifluus", joka tarkoittaa "suloista opettajaa", osoittaa, kuinka hänen sanansa löysivät lukuisia seuraajia.

Bernard ei ollut tavallinen munkki; Hän oli tärkeä neuvonantaja monissa aikansa konflikteissa, esimerkiksi taistelussa kataareja vastaan ​​ja kiistassa Peter Abelardista. Poliittisesta vaikutuksestaan ​​huolimatta hän pyrki aina yksinkertaiseen luostarielämään ja läheiseen suhteeseen Jeesukseen Kristukseen.

Ristiretket ja teologinen perintö

Tärkeä osa Bernardin perintöä on hänen roolinsa toisen ristiretken käynnistämisessä. Hän oli intohimoinen tämän liikkeen tukemisessa ja hänellä oli myös ratkaiseva rooli temppeliritarikunnan perustamisessa. Mutta jopa ristiretken epäonnistumisen jälkeen hän pysyi vankkumattomana vakaumuksissaan ja puolusti näkemyksiään kiihkeästi, mikä oli merkki horjumattomasta uskostaan.

Hänen mystinen näkemyksensä korostaa Jeesusta ristiinnaulittuna ja on vaikuttanut hurskauteen vuosisatojen ajan. Hänen omistautumisensa Marialle, erityisesti Jumalan äidille, teki hänestä roolimallin monille uskoville. Monet hänen kirjoituksistaan, mukaan lukien kuuluisa Marian rukous "Memorare", ovat edelleen käytössä ja niitä lainataan usein.

Bernard of Clairvaux kuoli Clairvaux'ssa 20. elokuuta 1153 ja julistettiin pyhäksi vuonna 1174. Vuonna 1830 hän sai kirkon tohtorin arvonimen, mikä jälleen kerran korostaa hänen merkitystään roomalaiskatoliselle kirkolle. Hänen työnsä, jolle on ominaista elämän ja opetuksen välinen yhteys, on läsnä tähän päivään asti.