Η συγκατάβαση του Θεού: Γιατί ο Ιησούς έγινε άνθρωπος - Μια παρόρμηση από τον Μπέρνχαρντ

Η συγκατάβαση του Θεού: Γιατί ο Ιησούς έγινε άνθρωπος - Μια παρόρμηση από τον Μπέρνχαρντ

Τι ενοχλεί τους ανθρώπους στη Βαυαρία στις 30 Νοεμβρίου 2025; Το ερώτημα γιατί ο Θεός έγινε άνθρωπος στον Ιησού Χριστό, εκτός από την αμαρτία, είναι το επίκεντρο μιας στοχαστικής παρόρμησης της Έλευσης που απαντήθηκε από τον ηγούμενο και εκκλησιαστικό γιατρό Bernard of Clairvaux τον 12ο αιώνα. Αυτοί οι στοχασμοί μας καλούν να αναλογιστούμε τη συγκατάβαση του Θεού που αναζητά τον άνθρωπο και έτσι τονίζει την αξιοπρέπειά του. Σύμφωνα με το Επισκοπή Πασσάου Ο Μπέρνχαρντ τονίζει ότι ο άνθρωπος μπορεί να καυχηθεί για την αξιοπρέπειά του, όχι από τη δική του αντίληψη, αλλά επειδή ο Δημιουργός τον ανύψωσε σε αυτή την αξιοπρέπεια. Μια αναφορά στον Ψαλμό 8 υποστηρίζει αυτή τη σημαντική προοπτική.

Ποιος ήταν όμως αυτός ο αξιόλογος άνθρωπος που διατύπωσε τόσο βαθιές ιδέες; Γεννημένος γύρω στο 1090 στο Fontaine-lès-Dijon ως γιος ενός Βουργουνδού ιππότη, ο Bernard μπήκε στο μοναστήρι Citeaux το 1112 με άλλους 30 νεαρούς άνδρες, μεταξύ των οποίων και τέσσερα αδέρφια. Εκεί έπαιξε βασικό ρόλο στη διαμόρφωση της τάξης των Κιστερκιανών που προέκυψε από αυτό το μεταρρυθμιστικό μοναστήρι, αναφέρουν Ιερές εορτές.

Η ζωή και το έργο του Μπέρνχαρντ

Μετά από τρία χρόνια νεωκόρου, ο Bernard στάλθηκε να ιδρύσει το μοναστήρι Clairvaux, του οποίου έγινε ο πρώτος ηγούμενος. Μέχρι τον θάνατό του, ίδρυσε περίπου 160 νέα μοναστήρια και απέκτησε μεγάλη επιρροή στη Γαλλία, τη Ρώμη και ολόκληρη την Εκκλησία. Σχεδόν κανείς δεν μπόρεσε να εμπνεύσει τόσους ανθρώπους για μοναστική ζωή όσο εκείνος. Η ικανότητά του να γίνει γνωστός ως «Doctor melifluus», που σημαίνει «γλυκός δάσκαλος», δείχνει πώς τα λόγια του βρήκαν πολλούς οπαδούς.

Ο Bernard δεν ήταν συνηθισμένος μοναχός. Ήταν σημαντικός σύμβουλος σε πολλές συγκρούσεις της εποχής του, για παράδειγμα στον αγώνα κατά των Καθαρών και στη διαμάχη για τον Peter Abelard. Παρά την πολιτική του επιρροή, πάντα προσπαθούσε για μια απλή μοναστική ζωή και μια στενή σχέση με τον Ιησού Χριστό.

Σταυροφορίες και θεολογική κληρονομιά

Ένα σημαντικό μέρος της κληρονομιάς του Bernard είναι ο ρόλος του στην έναρξη της Δεύτερης Σταυροφορίας. Ήταν παθιασμένος με την υποστήριξη αυτού του κινήματος και επίσης έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ίδρυση του Τάγματος των Ναϊτών. Αλλά ακόμη και μετά την αποτυχία της σταυροφορίας, παρέμεινε σταθερός στις πεποιθήσεις του και υπερασπίστηκε με πάθος τις απόψεις του, δείγμα της ακλόνητης πίστης του.

Η μυστικιστική του άποψη τονίζει τον Ιησού ως σταυρωμένο και έχει επηρεάσει την ευσέβεια για αιώνες. Η αφοσίωσή του στη Μαρία, τη Μητέρα του Θεού, τον έκανε πρότυπο για πολλούς πιστούς. Πολλά από τα γραπτά του, συμπεριλαμβανομένης της περίφημης προσευχής των Μαριανών «Memorare», εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σήμερα και αναφέρονται συχνά.

Ο Bernard of Clairvaux πέθανε στο Clairvaux στις 20 Αυγούστου 1153 και ανακηρύχθηκε άγιος το 1174. Το 1830 έλαβε τον τίτλο του γιατρού της Εκκλησίας, κάτι που υπογραμμίζει για άλλη μια φορά τη σημασία του για τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Το έργο του, που χαρακτηρίζεται από τη σύνδεση ζωής και διδασκαλίας, παραμένει παρόν μέχρι σήμερα.