Att tänka om kolonialhistorien: Augsburgs minne håller på att förändras!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Augsburgs koloniala historia i fokus: Aktiviteter för den 375:e fredsfestivalen belyser postkoloniala perspektiv och kritiska diskurser.

Augsburgs Kolonialgeschichte im Fokus: Aktionen zum 375. Friedensfest beleuchten postkoloniale Perspektiven und kritische Diskurse.
Augsburgs koloniala historia i fokus: Aktiviteter för den 375:e fredsfestivalen belyser postkoloniala perspektiv och kritiska diskurser.

Att tänka om kolonialhistorien: Augsburgs minne håller på att förändras!

Det händer mycket i Augsburg när det gäller att komma överens med sitt eget koloniala förflutna. Den 21 juni 2025, som en del av fredsfestivalen för att markera 375-årsjubileet, hölls en aktionsdag med syftet att kritiskt granska Augsburgs koloniala historia. Samarbetet mellan Solidarity World-verkstaden och University of Augsburg syftar till att ifrågasätta det aktuella narrativet, som ofta präglas av bagatellisering och glorifiering.

Ett utmärkt exempel på detta är Welsertafel på Annastrasse, som hyllar Bartholomäus Welser som en pionjär inom tyska koloniala satsningar, utan att nämna de drastiska konsekvenserna av hans satsningar, såsom våld och förslavning. Denna ensidiga vy kompletteras nu med en andra panel som är avsedd att synliggöra den här historiens mörka sidor. Handlingsdagen, med rubriken "From El Dorado to Augsburg: Making colonial history visible!", innehöll en kolonial stadsrundtur, en föreläsningsföreställning med Magda Agudelo och Adelheid Schulz samt avtäckningen av den nya Welsertafel, som är nära kopplad till den föränderliga synen på det koloniala förflutna när staden alltmer tar in postkoloniala perspektiv konto.

Santa Maria 2.0 och det kritiska perspektivet

En intressant del av denna debatt är Santa Maria 2.0-projektet, en kopia av en karavel som ursprungligen skapades 1992 för att fira Columbus 500-årsjubileum. Även om denna karavel har seglat genom Augsburgs gågata de senaste åren och främjat rättvis handel och solidaritet, fick den också motvind från stadshuset. Detta visar hur känsligt ämnet kolonialhistoria fortfarande är, särskilt under en utställning om Fuggers och Welsers, då kritiska texter om urbefolkningens öden inte fick ställas ut.

Men med aktionsdagen och den nya plaketten är det tydligt att förändring är på gång. Granskningen av beroenden och samspelet mellan europeisk kolonialism och ursprungsbefolkningen spelar här en central roll. Evenemang som workshopen "Warao: koloniseringens process" av Alejandro Ceballos inbjuder dig att tänka på globala kopplingar mellan miljö, kapitalism och kolonialism. Syftet är att ta itu med utmaningarna i ett eurocentriskt perspektiv och att fokusera på förlusten av levnadssätt för ursprungsbefolkningar som Warao i Orinoco River Delta. Diskussioner om alternativa former av kunskap och behovet av att ta emancipatoriska praktiker på allvar är också en del av detta pedagogiska tillvägagångssätt, som kan hittas på Postcolonial Peace City-webbplatsen.

Utvecklingssamarbete och europeiskt ansvar

Konfrontationen med koloniala strukturer slutar inte med det formella slutet av kolonialtiden, vilket ett onlineseminarium om utvecklingssamarbete visade. Här undersökte deltagarna frågan om i vilken utsträckning dessa metoder fortfarande upprätthåller effekterna av koloniala tankemönster idag. Evenemanget stimulerade till en kritisk diskussion om handlingsmöjligheter i dagens utvecklingssamarbete genom att belysa individuella levnadssätts djupa förveckling med större historiska och sociala strukturer och presentera alternativa perspektiv.

Sammanfattningsvis är Augsburg på god väg att konfrontera sitt koloniala förflutna. Det är viktigt att fortsätta att engagera sig i denna dialog och lära tillsammans – i slutändan drar vi alla nytta av en ärlig och komplex granskning av vår historia.