De koloniale geschiedenis heroverwegen: de herdenking van Augsburg is aan het veranderen!
De koloniale geschiedenis van Augsburg in beeld: Activiteiten voor het 375e Vredesfestival belichten postkoloniale perspectieven en kritische discoursen.

De koloniale geschiedenis heroverwegen: de herdenking van Augsburg is aan het veranderen!
Er gebeurt veel in Augsburg als het gaat om het verwerken van het eigen koloniale verleden. Op 21 juni 2025 werd in het kader van het vredesfestival ter gelegenheid van het 375-jarig jubileum een actiedag gehouden met als doel de koloniale geschiedenis van Augsburg kritisch onder de loep te nemen. De samenwerking tussen de workshop Solidarity World en de Universiteit van Augsburg heeft tot doel het huidige verhaal, dat vaak wordt gekenmerkt door trivialisering en verheerlijking, in vraag te stellen.
Een goed voorbeeld hiervan is de Welsertafel aan de Annastrasse, die Bartholomäus Welser viert als pionier van Duitse koloniale ondernemingen, zonder de drastische gevolgen van zijn ondernemingen, zoals geweld en slavernij, te noemen. Deze eenzijdige weergave wordt nu aangevuld met een tweede paneel dat bedoeld is om de donkere kanten van dit verhaal zichtbaar te maken. De actiedag, getiteld “Van El Dorado tot Augsburg: koloniale geschiedenis zichtbaar maken!”, omvatte een koloniale stadstour, een lezingenoptreden met Magda Agudelo en Adelheid Schulz en de onthulling van de nieuwe Welsertafel, die nauw verbonden is met de veranderende kijk op het koloniale verleden waarbij de stad steeds meer rekening houdt met postkoloniale perspectieven.
Santa Maria 2.0 en het kritische perspectief
Een interessant onderdeel van dit debat is het Santa Maria 2.0-project, een replica van een karveel die oorspronkelijk in 1992 werd gemaakt om het 500-jarig jubileum van Columbus te vieren. Hoewel deze karveel de afgelopen jaren door het voetgangersgebied van Augsburg heeft gevaren en eerlijke handel en solidariteit heeft bevorderd, kreeg hij ook tegenwind van het stadhuis. Dit laat zien hoe gevoelig het onderwerp koloniale geschiedenis nog steeds ligt, vooral tijdens een tentoonstelling over de Fuggers en Welsers, toen kritische teksten over het lot van de inheemse volkeren niet mochten worden tentoongesteld.
Met de actiedag en de nieuwe plaquette is het echter duidelijk dat er verandering op komst is. Het onderzoek naar de afhankelijkheden en interacties tussen het Europese kolonialisme en de inheemse volkeren speelt hierbij een centrale rol. Evenementen zoals de workshop “Warao: het kolonisatieproces” van Alejandro Ceballos nodigen je uit om na te denken over mondiale verbanden tussen het milieu, het kapitalisme en het kolonialisme. Het doel is om de uitdagingen van een eurocentrisch perspectief aan te pakken en te focussen op het verlies van de manier van leven van inheemse volkeren zoals de Warao in de Orinoco River Delta. Discussies over alternatieve vormen van kennis en de noodzaak om emancipatorische praktijken serieus te nemen maken ook deel uit van deze educatieve aanpak, zoals te vinden op de website van Postkoloniale Vredesstad.
Ontwikkelingssamenwerking en Europese verantwoordelijkheid
De confrontatie met koloniale structuren eindigt niet met het formele einde van de koloniale periode, zoals bleek uit een online seminar over ontwikkelingssamenwerking. Hier onderzochten de deelnemers de vraag in hoeverre deze praktijken vandaag de dag nog steeds de effecten van koloniale denkpatronen in stand houden. Het evenement stimuleerde een kritische discussie over actiemogelijkheden in de hedendaagse ontwikkelingssamenwerking door de diepe verwevenheid van individuele levenswijzen met grotere historische en sociale structuren te belichten en alternatieve perspectieven te presenteren.
Samenvattend: Augsburg is goed op weg om zijn koloniale verleden onder ogen te zien. Het is belangrijk om deze dialoog te blijven aangaan en samen te leren; uiteindelijk hebben we allemaal baat bij een eerlijk en complex onderzoek van onze geschiedenis.