Kunigas palieka bendruomenę, perkeldamas turto prievartavimą nuogomis nuotraukomis

Kunigas palieka bendruomenę, perkeldamas turto prievartavimą nuogomis nuotraukomis

Aichach-Friedberg, Deutschland - Sensacingas atvejis šiuo metu dirba Aichach-Friedberg rajone. Katalikų kunigas turėjo palikti savo bendruomenę po šantažo bylos, kuri užtikrina daug pokalbių tiek bendruomenėje, tiek už jos ribų. Klebonas paskelbė pertrauką sekmadienio pamaldose ir nurodė emocines akimirkas, kurios palietė ne tik, bet ir bažnyčios lankytojus. [DonauKurier] praneša, kad šantažo aplinkybės prasidėjo nuogų paveikslėlių pažinčių platformoje.

Eksortoravimo pelkė dabar buvo ypač aiški, nes kunigas maždaug prieš keturias savaites tapo Slovakijos auka, kuri jam šantažavo, ir vienerių metų ir aštuonių mėnesių laisvės atėmimo bausmę, kuri buvo sustabdyta lygtinai. Turto prievartavimo specialistas ne tik padarė nuogas nuotraukas po abipusio lytinio santykio, bet ir paragino kleboną sumokėti 50 000 eurų. Kai kunigas nepasidavė spausdinimui ir policija informavo, šantažuotojas parapiją išsiuntė dar labiau kompromituodamas nuotraukas.

emocinis atsisveikinimo akimirkos

Praėjusį sekmadienį atsisveikino. Klebonas gavo plojimus ir padėką iš jo parapijiečių, tuo pačiu metu kritikai tapo garsūs, kurie suabejojo ​​klebono elgesiu. Daugiau nei vienas lankytojas turėjo drąsos išreikšti susirūpinimą dėl kunigo teisinės ir socialinės padėties. [Augsburgeris Allgemeine'as] taip pat pranešė, kad kunigas nusprendė po viso jaudulio, bendruomenės, kurioje jis dešimtmečius dirbo klebonu, kad galėtų atsigręžti ir atsipūsti.

Augsburgo vyskupijos atstovas patvirtino, kad vyskupija sužinojo tik apie turto prievartavimą per žiniasklaidą. Pats kunigas pareiškė, kad turėjo teigiamą pokalbį su vyskupijos žmogiškųjų išteklių valdytojais, o tai rodo, kad bažnyčios institucijos žino problemą ir gali norėti pasiūlyti palaikymą.

Kritinė diskusija apie celibatą

Padėtis kelia sprogstamųjų klausimų apie bažnyčios moralę ir homoseksualių dvasininkų iššūkius. Wunibaldas Mülleris, gerai žinomas katalikų teologas, neseniai pakomentavo poreikį panaikinti privalomą paskirstymą. Jis pasisako už tai, kad kunigams būtų daugiau savęs nustatymo, kalbant apie jų meilės gyvenimą. "Kodėl gi nepriėmus tos pačios -Sekso poros klebonijoje Katalikų bažnyčioje?" Klausia Miulerio ir nurodo pažangą, kurią jau galima pastebėti bažnyčios pasaulyje.

Pastoriaus prioritetas, suporuotas su kritiniu argumentu apie celibatą ir homoseksualių dvasininkų gydymą katalikų bažnyčioje, sukėlė protą ir galbūt inicijavo tolimas diskusijas, kurios taip pat gali būti svarbios už bendruomenės ribų. Lieka neaišku, ar ir kaip vystysis klebono padėtis ir bendruomenė. Gilesnė bažnyčios struktūrų ir vertybių analizė tikrai yra laikas.