Afryka spotyka Amerykę Południową: Odkryj muzykę i kulturę w Cartagena!

Afryka spotyka Amerykę Południową: Odkryj muzykę i kulturę w Cartagena!

Cartagena, Kolumbien - 10 czerwca 2025 r. Program „Spursing Search” na Bayern 2 o 23:03 jest nadawany i jest poświęcony fascynującemu tematowi „Afryka w Ameryce Południowej”. Słuchacze: wewnątrz, podróż czeka na różne hotspoty kulturowe, które eksplorują muzyczne powiązania między tymi kontynentami.

Moderator Jay Rutledge zabiera nas na wycieczkę po pulsujących fawkach Rio de Janeiro, kolorowym wybrzeżu Pacyfiku w Kolumbii i historycznym portowym miasteczku Cartagena. Tam zanurzymy się w świecie wpływów muzycznych, które Afryka opuściła w Ameryce Południowej. Możesz usłyszeć różnych artystów, takich jak Astropical, który jest uważany za sprężystą gwiazdę, i Papatinho, przepełnienie radia z Rio. Legendy takie jak Abelardo Carbono, które mają znaczący wpływ na muzykę Champeta, a także na dźwięki tradycyjnej muzyki korzeniowej Marimba z miski namorzynowej.

Muzyczne korzenie w Kolumbii

Scena muzyczna w Cartagena ma bogatą historię, która jest głęboko zakorzeniona w afrykańskiej diasporze. Jak donosi Funambulist, kultura systemu dźwiękowego Picó została stworzona w latach 50. XX wieku w Kolumbii Karaibach. Duże imprezy uliczne zostały tutaj zorganizowane przez pracujących sąsiadów w Cartagena i Barranquilla, którzy szybko rozprzestrzeniły się z salonu na większe wspólne obszary.

Niektóre imprezy Picó zostały ożywione dzięki głośnym systemom dźwiękowym i kolorowym wyborze muzyki. W szczególności pracownicy wzięli udział w tych wydarzeniach: w środku i ich rodzinach, które zgromadziły się w samozadowoleniu. Specjalna rzecz: każda picó opracowała własne imiona, estetykę i ekskluzywny repertuar, który sprawił, że konkurencje między Picós są szczególnie ekscytujące, ponieważ dotyczyło to również jakości dźwięku i popularności piosenek.

szampana i jej znaczenie kulturowe

Champeta to styl muzyki, który opracował z tradycji picó i jest ściśle związany z afrolumbibską tożsamością. Muzyka odzwierciedla walkę z niesprawiedliwością społeczną i rozwiązuje aktualne problemy, takie jak korupcja i nadużywanie narkotyków. Pomimo początkowej stygmatyzacji jako muzyki niższych klas, Champeta rozwinęła się w symbol oporu kulturowego, szczególnie wśród ludzi w Cartagena, gdzie około 36,5 % populacji identyfikuje się jako afroodescendments.

Jak można odczytać w raportach, UNESCO podkreśliło wartość kolumbijskiego zasobu kulturowego od 2000 roku. Osiem na dziesięć praktyk kolumbijskich na ich listach dziedzictwa ma związek muzyczny. Spowodowało to, że Champeta poznała uznanie narodowe i stało się częścią ruchu „nowej muzyki kolumbijskiej”, który obejmuje wiele różnych stylów muzycznych.

Kręgi wokół Champety i ich przedstawiciele wielokrotnie opierali się oficjalnym wykryciu ich kultury. W 2016 r. Zainicjowano manifest, szampana ogłosiła „Erbe Millennium” - krok, który jeszcze bardziej podgrzewał dyskusję na temat tożsamości kulturowej, reprezentacji politycznej i sprawiedliwości społecznej w Kolumbii.

Spojrzenie w przyszłość

Wraz z nadchodzącym programem 10 czerwca istnieje świetna okazja, aby dowiedzieć się więcej o głębokich korzeniach wpływów muzyki afrykańskiej w Ameryce Południowej i świętować różnorodność wynikającą z tych spotkań kulturowych. Takie inicjatywy są znaczące w celu stawiania wszechstronności kulturowej i związanych z nią wyzwań.

Niezależnie od tego, czy w Lively Clubs Cartagena, favele z Rio, czy ruchy kulturowe wszystkich Kolumbii-Muzów są kluczem do tożsamości i reprezentacji populacji afrolumbijskiej i pokazuje, że pomimo wszystkich niekorzystności można się opierać.