شام: الازدهار الاقتصادي والتقاليد في وئام!

شام: الازدهار الاقتصادي والتقاليد في وئام!

ماذا يحدث في قرية شام الخلابة؟ تقع القرية الهادئة على الطريق السريع 55 وقد تغيرت بسرعة في السنوات الأخيرة. تهيمن الصورة على المنازل الفسيحة ذات الأسطح المكسوة بالبلاط الأحمر، وأصبحت الشوارع الموحلة ذات يوم شيئًا من الماضي منذ فترة طويلة. والآن تربط الطرق الخرسانية بين القرى الصغيرة، مما يوفر بيئة ممتعة تحيط بها الأشجار الظليلة. لقد تحسنت الظروف المعيشية بشكل ملحوظ، ويرجع ذلك على الأقل إلى السكرتير الملتزم لخلية الحزب، السيد ثونغ فاي. ويؤكد أن الوعي البيئي لدى السكان قد نما أيضًا ويفيد عن ارتفاع في مستويات المعيشة في المجتمع.

ويعيش في قرية شام حالياً 335 أسرة، يعمل معظمهم في القطاع الزراعي. تتوفر هنا أكثر من 350 هكتارًا من مساحة زراعة الأرز، تكملها 40 هكتارًا لزراعة المطاط و10 هكتارات من مزارع الكاجو. تكسب العديد من الأسر دخلاً سنويًا يصل إلى عدة مليارات من الدونغ، مما يؤدي إلى دخل متوسط ​​إلى مرتفع. يقوم السيد ثونغ فاي بنفسه بعمل رائد في زراعة المطاط، حيث جمع ثروة كبيرة من خلال التجارة في المنتجات الزراعية. تمتلك عائلة ثونج فان ثانه، التي تزرع 20 هكتارًا من المطاط، فائضًا سنويًا يبلغ حوالي 3 مليارات دونج فيتنامي، في حين أن دخل السيد ثونج تان من المطاط الذي تبلغ مساحته 7 هكتارات يزيد عن مليار دونج فيتنامي.

التحديات البيئية والزراعة المستدامة

على الرغم من أن زراعة المطاط الطبيعي يمكن أن تجلب الرخاء، إلا أن لها جوانبها السلبية أيضًا. وكما ذكرت وكالة البيئة الفيدرالية، هناك القليل من المعرفة حول الآثار البيئية والاجتماعية لزراعة المطاط. غالبًا ما تساهم مزارع المطاط في إزالة الغابات الاستوائية، وهو ما يشبه مشكلة زراعة زيت النخيل. SÜDWIND e.V. يهدف المشروع إلى تثقيف مصنعي الإطارات والسيارات حول هذه المواضيع ولجعل سلسلة القيمة أكثر استدامة. والهدف من ذلك هو إيجاد حلول من شأنها زيادة تطوير الزراعة وتحسين الظروف الاجتماعية لصغار المزارعين.

ومن المثير للاهتمام أنه تبين أن 85% من المطاط الطبيعي المستورد إلى أوروبا يستخدم في صناعة الإطارات والسيارات. ومع ذلك، تم التخلي عن العديد من مزارع المطاط في السنوات الأخيرة أو لم يعد يتم استبدال الأشجار القديمة مع انخفاض أسعار المطاط الطبيعي بشكل كبير منذ عام 2011. ويتزايد الوعي بالقضايا البيئية والظلم الاجتماعي، وبدأت شركات تصنيع المطاط للتو جهودها لتبني ممارسات مستدامة.

المجتمع والثقافة

يسير التقدم الاقتصادي جنبًا إلى جنب مع الحياة الثقافية النشطة في القرية. تعمل النوادي والمجموعات المختلفة على تعزيز الحركات الثقافية والرياضية. حتى فريق كرة القدم للرجال والمجموعة الفنية لعروض الشام التقليدية يشكلان جزءًا من حياة القرية. وبهذه الطريقة، لا يتم الحفاظ على الهوية العرقية فحسب، بل يتم أيضًا إنشاء مجتمع يلتصق ببعضه البعض بقوة خلال المهرجانات التقليدية والأنشطة المجتمعية.

وبفضل التزام الحزب والدولة، تمكنت شام من الاستفادة بشكل كبير ليس فقط في مجال البنية التحتية، ولكن أيضًا في المشاريع التدريبية والبيئية مثل حملات غرس الأشجار وحملات التنظيف. يقوم 13 موظفًا حكوميًا، بما في ذلك المعلمون والأطباء وضباط الشرطة الشعبية، بدعم المجتمع وتعزيز نوعية الحياة بشكل عام في القرية.

ويظهر مثال شام بوضوح كيف يمكن دمج طرق الحياة التقليدية بشكل متناغم مع التطورات الحديثة ويمكن أن تكون بمثابة نموذج للقرى الأخرى التي ترغب في التغلب على تحديات مماثلة.